Что является иконическим знаком а не символом

Знак — Википедия

что является иконическим знаком а не символом

Такой образ составляет промежуточное звено между знаком и той вещью, Прежде всего отметим, что понятия не являются иконическими: они не Лангер (): Они (символы) не извещают нас о вещах. а напоминают о них . Знак — это материально выраженная замена предметов, явлений, понятий в процессе Буквы являются знаками звуков и, вместе со словами, являются знаками Изобразительный или иконический — знак, в котором значение имеет . Философская логика · Лингвистика · Символы · Семиотика · Знаки. В работах Бикертона и Джекендоффа он обозначает любой знак. Для Дикона ни иконические знаки, ни знаки-индексы не являются символами, а есть только различия звуковые и смысловые, проистекающие из этой системы.

Иконический знак (или иконичность)

Таковы звукоподражания, или идеофоны: Иконическим знаком может быть не только слово. Так, по замечанию Р. Якобсона, иконическим является порядок слов во фразе Пришел, увидел, победил, поскольку линейный порядок слов повторяет последовательность соответствующих действий.

К индексальным языковым знакам традиционно относят личные и указательные местоимения и некоторые другие местоименные слова я, ты, это, здесь, сейчас и др.

Делается это по аналогии с жестами, хотя едва ли здесь уместно говорить о смежности или причинно-следственных связях. В соответствии со способом восприятия означающего знаки делятся на зрительные, слуховые, осязательные, обонятельные и вкусовые.

Три типа знака в семиотике - viberterot.tk

В человеческой коммуникации используются в основном первые три типа. Так, языковые знаки относятся к первому или ко второму типу письменная и устная формы. К зрительным знакам относятся также сигналы светофора, регулировщика, дорожные знаки, мимика, жесты, позы и. Среди слуховых знаков можно отметить гудки и сирены, звонки телефонные, школьные и др. К разряду осязательных знаков принадлежат, например, жесты-касания: Для слепых и глухих людей этот вид знаков становится основным.

В коммуникации многих видов животных особую роль играют обонятельные знаки. Например, медведи и другие дикие животные помечают место обитания клочьями шерсти, сохраняющей запах, чтобы отпугнуть чужака и показать, что данная территория уже занята.

#Главное - Этот символ убивает iOS

По длительности существования означающего знаки делятся на моментальные и длительные стабильные. К моментальным, то есть исчезающим сразу после использования, относятся, например, звучащие слова, в то время как написанные слова являются длительными знаками. Среди классификаций, задающих типологию содержания знаков, главным следует считать разбиение знаков на слова и предложения, особенно важное для естественного языка. В соответствии со строением различаются простые элементарные и сложные неэлементарные знаки.

Как правило, в коммуникации используются не отдельные знаки, а их объединения, которые называются знаковыми системами. Объединение знаков в систему основывается на нескольких критериях: Знаковая система состоит из набора элементарных знаков, отношений между ними, правил их комбинирования, а также правил функционирования.

Так, естественный язык с некоторым огрублением можно рассматривать как набор слов, находящихся в определенных отношениях между собой словарь и грамматикаправила комбинирования слов синтаксиса также правила функционирования например, различные прагматические и коммуникативные постулаты. Означающее — то, что в знаке доступно восприятию зрению или слухуматериальная форма.

Означаемое — смысловое содержание знака, переданное означающим. Означаемое — план содержания языка, а означающее образует план выражения языка.

что является иконическим знаком а не символом

Знаки бывают самые разные — дорожные, музыкальные, математические. Деньги, награды, жесты — это тоже знаки. Они состоят из означающего материальной формы и означаемого смысл, значение, символизируемое этой материальной формой. Важная характеристика знака — его условность. Знаки становятся таковыми только тогда, когда мы будто бы условившись между собой наделяем их значением. К примеру, красная роза, выросшая на клумбе, — просто цветок. Подаренная женщине эта же красная роза уже воспринимается как знак любви.

Иными словами, сама по себе материальная форма — красная роза — еще не является знаком. Набор звуков или букв сам по себе тоже не является знаком. Мы, к примеру, не понимаем слов незнакомого языка. Но слово становится знаком, когда оно обнаруживает свою связь с означаемым, когда мы узнаем его символическое значение.

Тогда в словах появляется смысл. Поэтому знак — это не просто материальная форма, но такая форма, которая имеет устойчивую и узнаваемую связь со своим содержанием — с означаемым.

что является иконическим знаком а не символом

Ученые выделяют три вида знаков: Индексальные знаки, или знаки-признаки, — как ясно из названия, являются признаками чего-либо. След на песке, дым от огня, симптомы болезни — это признаки явлений, к которым индексные знаки привязаны причинно-следственной связью.

Индексальный знак практически немыслим в отрыве от обозначаемого, его породившего. В народе это свойство индексального знака охарактеризовано весьма точно: Индексальные знаки настолько близки к обозначаемому, что являются его свойством, то есть тем самым признаком. Иконический знак также играет особую роль в коммуникации, имея одно важное преимущество: Впрочем, преимущество может быть интерпретировано и как недостаток: Поскольку в разных случаях количество общих свойств у знака и денотата может быть различным, постольку имеет смысл говорить о большей или меньшей степени иконичности.

Если у Пирса индекс и иконический знак представляют собой две дискретные ступени семиозиса, то его последователь У. Иначе говоря, объективное сходство со своим денотатом не является ни необходимым, ни достаточным условием иконического сходства. Таким образом, по мнению французского семиотика П. Пави, пирсовская интерпретация феномена иконичности создает столько же проблем, сколько и решает.

Среди современных исследователей наибольшего внимания заслуживают концепции иконического знака, предложенные или доработанные К.

Виды знаков

Эко, льежской группой риторики и некоторыми другими теоретиками. Речь должна идти, по его мнению, не о воспроизведении в иконическом знаке свойств объекта, а о специфике восприятия, и, следовательно, о мысленной репрезентации.

Подход, развиваемый Эко, состоит в стремлении деонтологизировать визуальный живописный, фотографический образ и перенести акцент на феноменологию восприятия. В этом случае выясняется, что иконический знак воспроизводит не свойства отображаемого предмета, а условия его восприятия.

Когда мы видим изображение, мы пользуемся для его распознавания хранящимися в памяти данными о познанных, виденных вещах и явлениях. Оказывается, что мы распознаем изображение, пользуясь кодом узнавания.

что является иконическим знаком а не символом

Такой код вычленяет некоторые черты предмета, наиболее существенные как для сохранения их в памяти, так и для налаживания будущих коммуникативных связей.